문벌 귀족의 시대
고려 중기의 지배 계층: 문벌 귀족
문벌 귀족
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국가 체제가 확립된 제6대 성종 대를 거치며 형성된 지배 계층이 형성되었다.
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여러 세대에 걸쳐 중앙에서 고위 관직자들을 배출한 가문 (고려 중기의 지배 세력)
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지방 호족 출신, 과거를 통해 진출한 신진 관료, 신라 6두품 출신의 유학자들이 주를 이룬다.
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경원 이 씨 (이자겸), 경주 김 씨 (김부식), 해주 최 씨 (최충), 파평 윤 씨 (윤관) 등의 주요 가문이 있다.
문벌 귀족의 특징
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과거 제도와 음서제를 통해 정계에 진출한 후, 중앙 관직을 독점하고 정치권력을 장악하였다.
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공음전의 혜택을 통해 경제적 부를 자손에게 세습 (공음전: 5품 이상의 관리에게 지급한 토지로써 자손에게 세습되는 영업 전이 있었다.
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권력을 바탕으로 국가나 개인의 토지를 겸병함 (토지 겸병: 남의 토지를 자신의 소유로 합치는 행위)
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왕실과의 혼인을 통해 특권을 누리며 폐쇄적이고 보수적인 모습을 보임 (강대국인 금나라에 사대하는 태도)
이자겸의 난 (1126년, 인종 4년)
이자겸의 외척 정치
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경원 이 씨 (인천 이 씨)는 대표적 문벌 귀족 가문으로서 제11대 문종 때부터 왕실의 최척이 되어 80여 년간 권력을 장악
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이자겸은 제16대 예종과 제17대 인종에 걸쳐 자신의 딸을 왕비로 들이며 외척으로서 막강한 권세를 누림
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대내적으로는 문벌 귀족 중심의 정치, 대외적으로는 고려에 군신 관계를 요구하는 금나라 (여진족)에 사대적인 태도를 보임
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어린 나이에 즉위한 인종은 왕권을 위협하면서 권력을 휘두르던 이자겸과 척준경을 제거하려 시도
이자겸의 난 (이·척의 난) (1126년, 인종 4년)
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이자겸과 척준경은 이에 반발하여 군사를 일으켜 궁권을 침입하여 반대파를 죽인 후, 인종을 궁권에 유폐시킴
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인종은 병권을 지닌 척준경을 회유하여 이자겸을 제거할 것을 요청하고, 척준경은 이자겸을 체포하여 귀양을 보냄
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권력을 잡은 척준경도 곧바로 정지상의 탄핵을 받고 전남 신안 암태도에 유배됨
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이로써 경원 이씨 세력의 특권 정치는 몰락하고, 권력을 둘러싼 치열한 전쟁 속에서 문벌 귀족 사회도 동요하게 됨
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민심이 극도로 불안해지면서 묘청과 정지상은 서경 길지설을 바탕으로 수도를 서경 (평양)으로 옮기자고 주장
묘청의 서경 천도 운동 (1135년, 인종 13년)
승려 묘청의 서경 천도 주장
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인종의 개혁 시도: 이자겸의 난을 진압한 후, 인종은 승려 묘청과 정지상 등 서경 세력과 함께 정치 개혁을 추진
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김부식 등 개경 세력의 반발 속에 묘청은 풍수지리설을 앞세워 지덕이 쇠한 개경에서 서경 (평양)으로 천도할 것을 주장
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묘청은 서경으로 천도하면 금나라가 항복하고 36개 국이 조공을 바칠 것이라고 주장 (36국 내조설)
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인종의 동의로 서경 (평양)에 대화궁과 팔성당을 건설하고 천도 준비에 착수
개경파와 서경파의 대립
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묘청은 서경 천도와 함께 칭제 건원 (황제라 칭하고 독자적 연호 사용) 할 것과 금나라 정벌을 인종에게 건의
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김부식 등 개경파는 천도로 인한 기득권 상실과 서경파의 득세를 우려하여 거세게 반발
묘청, 서경에서 난을 일으키다 (1135년)
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상황이 불리하게 돌아가자 묘청이 서경에서 반란
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국호 대위국, 연호 천개, 군대 천견충의군 (왕을 옹립하지는 않음)
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김부식의 진압: 개경에서 정지상 등 서경 천도파를 숙청한 후 서경으로 진격하여 1년 만에 진압
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묘청의 난 진압 후 김부식은 인종의 명을 받아 <삼국사기>를 편찬 (1135년~1145년)
개경파 (김부식) |
서경파 (묘청, 정지상) |
기존 문벌 귀족 세력 |
지방 출신의 신진 관료 세력 |
유교 |
불교, 풍수 지리설 (서경길지설) |
신라 계승 |
고구려 계승 |
금나라에 대해 사대 주장 |
북진 정책 (금국 정벌), 자주 의식 (칭제 건원) |
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